圖為李國平為一所小學(xué)刻制的建本雕版教材,。
從風(fēng)光旖旎的武夷山深處流來的麻陽溪和崇陽溪在“理學(xué)之城”建陽城匯合,，經(jīng)城南多寶塔下的鯉魚山,，向閩江奔流而去,。那“叮咚”的溪水流淌著建陽古城沉淀的理學(xué)文化,，吟誦著古城留在世間的“圖書之府”“建本之鄉(xiāng)”美譽,。
福建省南平市建本雕版印刷技藝非遺傳承人李國平的技能大師工作室,，就坐落在鯉魚山下,、溪流上方的國道旁,。去年,，筆者應(yīng)邀做客李國平技能大師工作室，觀覽他的建本雕版印刷技藝創(chuàng)作成果,。
工作室是一座三層樓房,，外觀十分普通。但一踏進樓內(nèi),，便走進了一個美輪美奐的藝術(shù)世界,。
一樓大廳展陳著李國平的數(shù)十件根雕藝術(shù)作品，有天上飛的,、水里游的,、地上跑的，還有許多神話故事,、民間傳說里的人物……每一件作品都被賦予生動的故事,，凝結(jié)著李國平對藝術(shù)孜孜不倦的追求和精益求精的工匠精神。
二樓是李國平和女兒的建本雕版印刷技藝工作室,，他們的許多優(yōu)秀建本雕版作品都是在這里完成的,。房間里有兩條長桌工作臺，靠窗的一條矮一些,，是雕版桌臺,，桌上擺放著正在雕刻的木板上面雕刻的是觀音和眾仙圖，觀音已雕刻出,，眾仙才刻一半,，李國平已為之花費半個多月的心血。另外一條是印刷桌臺,，上面擺放著印刷用具,，一旁排列著等待印刷的建本雕版作品。
雕版印刷術(shù)是我國古代較為先進的印刷方法之一,，始于唐代中葉,，至宋代大盛,。南宋時期，建陽以朱熹為代表的理學(xué)興盛,，著書立說鼎盛,，其由此成為全國三大印刷中心之一。建陽雕版刻印書籍“建本”與“浙本”“蜀本”齊名,，流行甚廣,。據(jù)《中國古籍善本書目》統(tǒng)計，歷代建本古籍圖書中,，被列為國家級古籍善本的多達近1500種,。
李國平年輕時對建本雕版印刷技藝和根雕藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣，毅然辭去穩(wěn)定的工作,，赴杭州拜師學(xué)藝,。三年后，李國平技有所成,，回到建陽投身雕版事業(yè),。他堅持建本雕版印刷技藝和根雕藝術(shù)“雙套馬車”并駕齊驅(qū)，在追求藝術(shù)的道路上,，不知道遇到多少困難,、經(jīng)歷了多少坎坷。正所謂“失敗乃成功之母”,，憑借鍥而不舍的精神,，李國平終練就高超技藝，在雕版印刷藝術(shù)領(lǐng)域闖出一片天地,。
建本雕版印刷技藝有“印刷史上活化石”之稱,，是用刻刀在木板上雕刻文字或圖案，再印刷裝訂書籍的技藝,。李國平傳承的建本雕版印刷技藝有八道工序：砍伐,、備板、寫樣,、校正,、上版、雕版,、印刷,、裝幀。其中最核心的工序是雕版,，這是保證書籍印刷質(zhì)量的關(guān)鍵,。
當(dāng)然，其他工序也很重要，馬虎不得,。如傳統(tǒng)雕刻木板多采用本地野生老梨木,，而李國平在多年摸索中發(fā)現(xiàn)，東北梨木更好,。梨木砍伐季節(jié)也有講究,，春夏秋三季，樹身水分多,，鋸出的木板容易出裂痕,，用冬季砍伐的梨木則不容易出裂痕。梨木還要沉入水中浸泡,，鋸出的木板不能在陽光下晾曬,，需置于陰涼處自然晾干。
李國平的女兒指著工作臺上未雕刻完的觀音眾仙圖向我們介紹,，雕版這道工序就是用刻刀把紙膜板上空白地方一刀一刀地鏤去,，雕出字體或圖案,。雕刻圖案比雕刻文字復(fù)雜一些,，圖案的人物、花草等線條細,，每刀都得認(rèn)真,，力度要掌握好，需很長時間才能練出扎實的基本功,。
李國平的女兒從小受熏陶,，志趣與父親相同，熱愛建本雕版印刷技藝,。她大學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè),，畢業(yè)后拜父為師，繼續(xù)深耕建本雕版印刷技藝,。說話間,，我看到工作臺上的幾個長方形木盒里擺放著許多食指大小的雕刻活字。李國平的女兒告訴我們,，這是古代建本活字,，不光有收藏價值，也是研究建本雕版印刷技藝的重要載體,。
現(xiàn)在,，李國平技能大師工作室還緊跟時代潮流，通過網(wǎng)絡(luò)平臺直播,，向網(wǎng)友展示建本雕版印刷技藝工序,、普及建本雕版相關(guān)知識，推銷精美的雕版印刷作品，贏得許多人的喜愛和青睞,。
李國平很是熱情好客,，要將剛完成的一幅尚未開印的觀音圖建本雕版作品先印刷幾幅送給我們。他款步走到工作臺邊,，調(diào)墨,，鋪紙，一把刷子幾下來回,，一幅觀音圖就躍然紙上,。動作之嫻熟，技藝之精湛,，讓人贊嘆,。
李國平大師寶刀不老，其女傳承父親的事業(yè),、努力追逐夢想,，這對“父女兵”為建本雕版印刷技藝非遺傳承發(fā)光散熱、孜孜以求,。他們對藝術(shù)的熱愛,、對技藝的執(zhí)著，讓人心生敬佩,。
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